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時大彬:天降大任

新聞類別: 收藏動態    發布時間: 2016/4/5 15:54:56

對于紫砂歷史來說,時大彬這個人物太重要了,從他開始,紫砂壺的一整套制作技法才大體建立,一個凡夫俗子,能有這樣的功績,殊屬不易。紫砂壺的風格,到了明代萬歷年間,也由原來的粗放樸拙,轉變為精細潤活。又一位歷史人物悄悄上場了。供春之后,第一位紫砂名手,當數時大彬。


 (時大彬制圈扭壺——2010年西冷秋拍 成交價RMB13,440,000)

生于明代萬歷年間。按理,那是一個胸膽開張、元氣淋漓的年代。對于紫砂歷史來說,時大彬這個人物太重要了,從他開始,紫砂壺的一整套制作技法才大體建立,一個凡夫俗子,能有這樣的功績,殊屬不易。紫砂壺的風格,到了明代萬歷年間,也由原來的粗放樸拙,轉變為精細潤活。時大彬并沒有把“革新”掛在嘴上,但他和他的弟子們,用大量流傳后世的作品,掀起了紫砂歷史上第一個革新高潮。


 (如意紋蓋大彬壺-時大彬(明.崇禎二年)無錫文物管理委員會藏)


史書認為,時大彬對紫砂最突出的貢獻,莫過于把“斬木為模”的制法,改為槌片、圍圈,把打身筒的成型法和泥片鑲接法結合起來。成為紫砂工藝史上的一次大飛躍。當時有一位名叫周容的文人在他的《宜興瓷壺記》里這樣寫道:“至時大彬,以寺僧始上削竹如刃,刳山土為之。供春更斬木為模,時悟其法,則又棄模。”這一段短文非常重要,它記述了金沙寺僧、供春、時大彬等三人的制壺方法和演變過程。走進歷史的深處,我們知道,大彬是時鵬的兒子,乃父號稱紫砂“明代四大家”之一,大彬心高,父親那點成就,也就那么回事,他并不太以為然。兒子自有兒子的心事,在他看來,從技藝上超越父親并不難,但紫砂壺到底還能走多遠?他心里沒底。生吾者父母,知吾者供春也。時大彬內心真正的師傅,其實還是供春。他仿供春壺,神形兼備。大彬一向擅制大壺,風格趨于樸實堅致,但做多了,不免重復。他自己開始不滿意,老是摔壺,別人可惜,他還是摔,做十把壺,留下的,只有一、二把。陽羨溪山雖然風流倜儻,但畢竟格局太小,窯場更是局促狹窄。他多么需要出去走一走。


紫砂胎剔紅山水人物執壺-時大彬(明.萬歷)故宮博物院藏)


據說時大彬其貌不揚。當時的文人用筆尖刻,有一位徐應雷先生曾經對他的“行狀”多有不恭之詞:“其狀樸野,黧面垢衣。”甚至還取笑他不剪指甲,以至把他的指甲印留在了紫砂壺上。(黃宗羲《文海》卷352頁)但是文人們的挑剔是片面的,時大彬不拘小節,是個性情中人。他開朗健談,善于結交。離上海不遠的常熟、松江一帶,有他許多朋友。他的“婁東游歷”,改變了他以后的一生。以壺會友,結交知己。時大彬在幾百年前就做到了。太倉王世貞,松江陳繼儒,都是當時名噪一時的文人墨客。時大彬與他們交往、切磋久了,自感文氣入懷,受益非淺。朋友們以為,大壺儲茶固多,但容易走味,提攜品玩也不方便。何不將壺縮小?與己與客,多多方便。

 

靈感,或許就誕生于某個清晨或黃昏,大彬遂將大壺改成小壺,這一款端的是素面無華,風骨冷峻,甚合文人心意。沒承想如此一改,名堂就出來了,小巧的紫砂壺變成了玲瓏剔透的掌上珍玩;其身價也直線飚升。明代萬歷年間,景德鎮已經成為全國的瓷業中心,但當時地道的茶客,對于景德鎮出品的瓷壺,則持堅決否定的態度,因為,陽羨紫砂壺已經脫穎而出,“蓋不奪香而無熟湯氣”等特點已經顯現。當時的文人許次紆在他的《茶疏》里這樣寫道:“近日饒州所造,極不堪用。往時供春茶壺,近日時大彬所制,大為時人寶惜。


 (特大高執壺-時大彬(明.萬歷)故宮博物院藏)

由此可見,即使是在當時信息極端封閉的時代,時大彬也已經是全國級的名人了。就像我們今天的某些紫砂名人,當他們的作品一旦被中南海紫光閣、故宮或國家博物館收藏時,就會感到是一種特殊的榮耀一樣,“千奇萬怪信手出,宮中艷說時大彬”。當時皇宮里的王爺們,也都對大彬壺翹起了大拇指,可不是么,鼻煙壺固好,也只是鼻子舒服,紫砂壺又能雅玩、又可品茗,爺們兒誰不喜歡?紫砂壺生來就素面素心,皇宮里的爺們錦衣玉食,都不太吃那種太素的東西,時大彬的壺,開始是被刷了多層雕漆,作為“內胎”,等于披了一件錦袍,才得以進宮,受到了大人們的青睞。我們來看一看那件時大彬得以進宮的紫砂雕漆四方壺吧,圓口,方身,曲流,環柄,下承四折角條形足。器身雖為方形,但棱線自上而下微有弧度,方中有圓,設計精妙,壺上雕刻不同錦地花紋,正面飾松蔭品茶圖,背面飾高士對談圖;左右兩面乃是雜寶花卉圖案,流與柄,一派飛鶴流云。此壺如今還完整地保存在故宮博物院,屬全世界僅存的孤品。可惜,今天我們能夠欣賞到的大彬作品已經不多了。


 (虛扁壺-時大彬(明.)上海博物館藏)

《圓僧帽壺》,20世紀90年代出土于江蘇江都縣。磚紅色,欠火溫。胎土明顯不熟。藏家李明認為,此乃時大彬早期作品,制作技藝稍顯粗糙而不夠成熟。壺底系制作好后接至壺身,底款:時大彬于茶香室制。楷書,工整而秀麗。此壺最大的價值在于首創紫砂之型,清初戲劇家李斗《揚州畫舫錄》中記述了大彬壺的特征:大彬技指以柄上拇痕為標識,每壺之把手上下有明顯的指紋印。《圓僧帽壺》之形狀,頗如一頂僧帽,和大彬后來的壺藝相比,此壺工藝顯然不夠精當,尤其是壺之蓋鈕,粗糙而不圓潤,但壺體氣韻倶足,隨心所欲之中,已經顯露出大家氣象。

 

《虛扁壺》,“扁”乃壺型,“虛”則是壺之境界。執虛如執盈,扁壺要有滿的感覺。壺功扎實的紫砂藝人都知道,虛扁壺貴在肩不凹、腹如棍,虛中見實,實中盈虛。紫砂藝人潘持平曾著文講述他當時見到時大彬《虛扁壺》時的感受:“此壺到手一看就令人一驚——特輕,且泥質較粗,自然砂顆粒顯現,系紫砂壺里少見的極扁造型。氣神俱足,藝趣盎然。能做這樣難度極高的器型,莫非天神?壺底書刻‘大彬二字,筆劃清晰無缺損,此壺泥料與技法與無錫出土的‘三足圓壺’異曲同工……”

 

《三足圓壺》,出土于1984年的無錫甘露鄉,經專家嚴密考證,此乃時大彬早中期作品,壺呈淺褐色,材質為粗砂施鋪砂,由于當時的窯火技術尚有欠缺,壺體上還留存著火疵痕跡。但大彬壺那種特有的敦雅古穆,和紫砂光器所需要的扎實功底,已經充分顯露出來。壺質乃粗砂,壺嘴的線條舒展曲揚,妖嬈動感內蘊豐富。壺把呈耳朵形狀,自是玉氣氤氳。壺蓋上貼塑四瓣對稱的柿蒂花紋,諧合民間口彩“事事如意”。壺身似球狀,圓穩而閑適,下承三乳頭形矮足,壺鈕圓純,口蓋嚴密精致,氣度古澤樸人眉宇,足以體現一位成熟的紫砂巨匠的藝術風范。

 

    對于當今的紫砂藝人來說,《三足圓壺》的出土,等于是一座沉睡了300年的東方維納斯橫空出世,如此說來,1984年,當是紫砂藝人的福祉之年。而大彬壺的綿綿氣息,自然將永遠游弋于紫砂天地之間。


(六方大彬壺-時大彬(明.萬歷)揚州博物館藏)



(提梁壺-時大彬(明)南京博物院藏)



(靜悟堂作品  ZSA005)

王新民:國家級工藝美術員

    1969年生于江蘇宜興,由于母親是顧氏陶藝后人,自幼受母親影響,從小耳濡目染,酷愛紫砂陶藝。1986年進入宜興紫砂工藝廠工作,期間得到顧氏家族后人即國家工藝美術師顧仲之(姑父)、顧秀娟(姑媽)夫婦的傾力指點,加之刻苦鉆研,大膽嘗試,敢于創新,以及他一直以來對紫砂藝術的執著追求,練就了一手過硬的制壺技藝。其作品構思新穎、造型優雅、線條流暢、神韻兼備,無不包含著他多年來對生活的感悟與對紫砂這項傳統工藝的特殊情愫。另外,他尤其擅長制作高難度的光貨,所作光貨古樸凝重又不失大氣典雅,簡潔明快而又重氣求精,具有較高的藝術含量與審美價值。 獲獎履歷:2006年作品《玉柱壺》在江蘇省陶瓷藝術實訓基地舉行的全手工制陶大賽中獲優秀獎。同年取得國家級工藝美術員稱號。

大彬如意壺是一款經典的紫砂器型,為明時時大彬設計制作而成,其時有“明代良陶讓一時”之說,時大彬設計此壺即有“事事如意”的寓意,又有以三足撐體寓意“鼎力”之勢。所謂壺中天地寬,一壺一世界,此款壺型素凈雅致、古樸,壺身渾圓,口蓋寬闊,三彎嘴內斂,氣息端莊,且聚氣,壺蓋的如意圖案象征吉祥如意,一生接福,最出彩的部分為三乳足,使得整個壺型穩重,支撐整個壺體,大氣不洪。砂壺取清水紫泥,適泡大葉種茶系。

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